数学中常常能折射出人生智慧。有人将
这两个等式解读为：只比你努力一点的人，其实已经甩你太远。这蕴含的哲学道理是（ ）
| A．质变为新的量变开辟道路，在新质的基础上不断发展 |
| B．在量变达到一定程度时，必须要抓住时机才能促成质变 |
| C．没有量的积累就不会有质变的发生，必须重视量的积累 |
| D．要保持事物性质的稳定，就必须把量变控制在一定限度内 |
相关试题
在实践中认识和发展真理，是我们不懈追求的永恒使命。关于真理和认识关系，下列说法中正确的是
①认识是不断变化的，而真理是永恒不变的 ②真理的内容是客观的，认识的内容是主观的③两者都是人脑对客观事物的反映 ④真理属于认识，认识不一定是真理
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．②④ |
中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发，但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载，但没有人问“光的本质是什么?”我们往往强调“用”，能管用就好了，止步于应用，没有进一步进行哲学思考，理论的思维，往往停留在感性的阶段。这启示我们
| A．应在探索真理的过程中正确对待错误 | B．应在实践中追求和发展真理 |
| C．应在实践中提高自己判断和推理的能力 | |
| D．应承认真理是人们对事物本质和规律的认识 |
“造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无收获”，这一论断是在强调
| A．实践是认识发展的动力 | B．实践是认识的目的 |
| C．实践是认识的来源 | D．实践是检验认识的标准 |
罗马诗人卢克莱修曾说：“站在岸上看船在海上颠簸是一件乐事，站在一座堡垒的窗前看下面的战争和它的种种经过是一件乐事，但是没有一件乐事能与站在真理的高峰目睹下面谷中的错误、漂泊、迷雾和风雨相比拟的了”。这给人们的启示是
| A．要不断地追求和探索真理 | B．追求终极真理是人生的乐事 |
| C．任何真理都是对客观实际的反映 | D．认识随着实践的发展而深化 |
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