欧洲文化史专家布克哈特指出：十三世纪北方君主的豪爽大方只限于

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欧洲文化史专家布克哈特指出：“十三世纪北方君主的豪爽大方只限于对待那些武士和侍从左右歌功颂德的贵族。意大利的暴君却与此不同。他渴求声誉和热衷于不朽的事业……他和诗人、学者为伍。”“意大利的暴君”的做法直接促成了

A．新航路开辟

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．统一战争

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“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是(　　)

A．知德合一	B．格物致知
C．致良知	D．穷理格物

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两宋以后，程朱理学确立了在思想上的统治地位，主要是因为理学(　　)

A．易于被知识分子理解	B．反映了商品经济发展的社会现实
C．有利于约束人们的思想和行为	D．摒弃佛、道的干扰，振兴了儒学

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“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时(　　)

A．儒道佛出现融合的趋势	B．佛教开始传入中国
C．诗歌创作呈现繁荣局面	D．绘画风格以写实为主

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董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”对这一段话的正确理解是(　　)

A．主张君权神授，民众应绝对顺从	B．感叹人性本恶，呼唤王道
C．主张“罢黜百家，独尊儒术”	D．主张王者承天命而教化人民

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指(　　)

A．吸收了佛教、道教等思想的儒学	B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学	D．儒家学说与权术

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