苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是
| A．都强调知识在美德形成中的主导性 | B．都坚持德性在政治活动中的关键性 |
| C．都遵循逻辑在理论体系中的建构性 | D．都重视道德在个人修养中的重要性 |
相关试题
与主题一致的标语是（）
| A．“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗” |
| B．“亿万人民亿万兵，万里江山万里营” |
| C．“主观能动性无限，巧妇能为无米之炊” |
| D．“时间就是金钱，效益就是生命” |
泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明（）
| A．尊孔复古思想开始盛行 | B．民主共和观念深入人心 |
| C．妇女社会地位显著提高 | D．废止妇女缠足得到认可 |
1903年2月，蒋百里在《民族主义论》中写到：“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派……。”“制造派”是指（）
| A．地主阶级顽固派 | B．地主阶级洋务派 |
| C．资产阶级维新派 | D．资产阶级革命派 |
1820年，龚自珍在《西域置行省议》中建议：“山西号称海内最富，土著者不愿徙，毋庸议。”“山西号称海内最富”主要是因为（）
| A．晋商财力雄厚 | B．小农经济发达 |
| C．手工业发达 | D．自然资源丰富 |
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