中国近代某思想家在自己的著作中陈述：读各国史，至法国革命之际

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中国近代某思想家在自己的著作中陈述：“读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍全国，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”下列各项与该思想家所属政治派别主张相符的是

A．以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术

B．专制不能容于自由，则孔子不当存于宪法

C．革命非天雄大黄之猛剂，而实补泻兼备之良药矣

D．有民权之用，故法之既立，虽天子不可以不循也

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假设某年雅典全国人口约二十万，自由民约为十六万八千人，其中男性成年公民四万五千人，外邦人约三万人，奴隶约一万人。其中有权参加公民大会的人数是（）

A．约十六万八千人	B．约四万五千人
C．约七万五千人	D．约八万五千人

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柏拉图和亚里斯多德同声讚誉梭伦是“优良的改革家”，是因为梭伦（）

A．推翻王权，依贵族制取而代之

B．确立了集体领导的任期制和选举制

C．实行改革，将国家引上民主的轨道

D．确立“陶片放逐法”，最终确立民主制

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据说古奥运会是为祭祀宙斯神而举办的，运动会期间希腊各邦都必须停战，优胜者将被看做是英雄而受到热烈欢迎。古希腊还规定参加运动会的每个竞技者必须是纯希腊血统、未受过任何刑罚的自由男子，并且禁止妇女参加和观看运动会。对上述材料理解有误的是（）

A．古希腊人十分重视奥林匹克运动会

B．古希腊奥运会具有十分鲜明的民族和宗教色彩

C．古希腊对妇女、奴隶和移民存在歧视，因此古希腊民主不是真正的民主

D．由于奥运会的存在，希腊各邦之间不再发生战争

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亚里斯多德说：“不能认为每一位公民属于他自己，而要认为所有公民都属于城邦。”这句话主要指公民（）

A．有较高的参政素质	B．极其珍视个人自由
C．善于从事政治活动	D．具有强烈的集体荣誉感

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古代希腊公民大会的决策方式与中国封建社会的决策方式的根本区别是（）

A．民主性

B．公开性

C．效率高低

D．有无辩论

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