明朝泰州学派的王艮一反经典的传统和说教，匠心独具的认为：“百姓日用即道”，“愚公愚妇”都“能知能行”，“圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端”。对这一观点的认识不恰当的是
| A．具有一定的进步性和人民性 |
| B．取孔孟之道，而舍宋明理学 |
| C．李贽将其发展为“穿衣吃饭，即是人伦物理” |
| D．是对“致良知”的继承与发展 |
相关试题
《春天的故事》歌词中唱到： “一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈……”这个“圈”是指下列哪一地区（ ）
| A．广东、福建沿海 | B．海南省 |
| C．上海浦东 | D．广西北部湾 |
著名的民族资本主义企业上海申新纺织公司创办于1915年，历经40多年的风雨历程后，该企业的掌门人响应中国共产党的号召接受社会主义改造。改造采用的主要形式是（）
| A．中外合资 | B．承包经营 |
| C．私有化 | D．公私合营 |
安徽凤阳花鼓唱词带有鲜明的时代特色。“说凤阳，道凤阳，风阳本是好地方。自从土地还家后，家家生活大变样。”这段1979年的凤阳花鼓唱词主要反映（）
| A．土地全部归农民所有 |
| B．“包产到户”改革初见成效 |
| C．家庭联产承包责任制在全国实行 |
| D．人民公社体制完全废除 |
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