《天朝田亩制度》中，从有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有银同使

首页 / 高中历史 / 试题详细

上一题下一题

《天朝田亩制度》中，从“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有银同使，无处不均匀，无人不饱暖”等语，可知太平天国的理想境地是

A．共产与民主	B．共产与平等
C．平等与自由	D．民主与科学

登录免费查看答案和解析

相关试题

这个条约撕开了一个专制政权的铁幕。战前清廷朝野普遍认为民主国家决策程序复杂，不能忙作出决定；人民拥有权利，不会拼死作战。但无情的战争把这些谎言扔进了垃圾箱。条约签订后，“民主”“共和”“立宪”的思潮迅速的在中国漫延开来。这个条约是（）

A．《南京条约》	B．《天津条约》
C．《马关条约》	D．《辛丑条约》

收藏答案/解析

美国开国元勋约翰·亚当斯指出：“梭伦的平衡被破坏，优势被赋予大众……此时雅典人变得越来越民主”；“‘人民’迫使‘最睿智的人’和‘最能干的将军’违背他们自己的判断，进行了许多‘愚蠢的战争’，国家由此最终遭到毁灭。”为此，他主张美国应实行（）

A．直接民主	B．人民民主
C．法律至上	D．分权制衡

收藏答案/解析

罗素说：“我们习惯于指出，希腊人的‘民主’是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。但是我们并不总能认识到，在某些重要的方面，它比起当政府扩大时所可能有的民主来，要更加民主，每位公民对每一问题都能够表决。”可见，罗素认为（）

A．直接民主具有一定合理性

B．直接民主有严重的局限性

C．希腊民主更强调集体统治

D．希腊民主是人类黄金时期

收藏答案/解析

黄宗羲指出：“……后世之法，藏天下于筐箧者也；利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然曰唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也。”为此，他主张（）

A．“有治法而后有治人”

B．“天下为主，君为客”

C．“必使治天下之具皆出于学校”

D．以“天下之法”取代“一家之法”

收藏答案/解析

易中天在《帝国的终结》中说：历史是公平的，当世界跨入文明时代门槛的时候，它给了东西方两个伟大民族以同等的机会，让它们各自创造了一种国家制度，并分别成为后世的楷模。邦国和城邦，它们一个是帝制的渊薮，一个是民主制的源头，但都在历史上产生了深远的影响。这种“邦国”指的是（）

A．宗法制	B．分封制
C．郡县制	D．专制主义中央集权制

收藏答案/解析