改革开放以来，人们理解的公平、正义往往是一种平均主义。随着市场经济不断完善，现在人们理解社会公平、正义有两个基本的价值取向：第一个基本价值取向就是让全体人民共享社会发展成果；第二个基本价值取向就是为每个社会成员自由充分的发展提供充分的空间，机会平等。这表明( )
①价值观具有时代性、历史性
②同一事物的矛盾在不同发展阶段具有不同的特点
③不同的价值观，对人们认识世界、改造世界的导向不同
④一切以时间、地点、条件为转移
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
相关试题
著名画家范曾先生在《自述》中谈到自己的成功时说：“有人认为我的成功钻营，
由于机会，其实，人们应该记住我的一首抒怀诗：作画平生万万千，抽筋折骨变堪怜。在艰难之时，我追逐着希望和光明。”由此可见，一个人要想取得成功，必须
①正确发挥意识的调节和控制作用②努力创造条件，促使主次矛盾的转化
③脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累
④既要看到前途是光明的，又要勇于克服前进道路上的困难
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
温家宝总理说：“亦余心之所善兮，
虽九死
其犹未悔。我将以此明志，做好今后三年的工作。”其中，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”强调的是
| A．物质世界是人的精神世界的外化和表现 | B．理想信念是人脑对客观世界正确反映 |
| C．理想信念可以独立于客观世界之外 | D．实现人生价值需要有坚定的理想信念 |
古老的天文学、数学和力学，是在古代劳动人民的农牧、建筑、航海等生产实践中产生和发展起来的；中国古代的许多文学经典名著也大都是在民间口头文学的基础上加以整理而成的。这充分说明
| A．人民群众的生产实践创造了社会的物质财富 |
| B．人民群众的实践活动是创造精神财富的源泉 |
| C．人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量 |
| D．真理总是在与谬误的斗争中向前发展 |
庄子强调顺应天命，无为而治。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是
| A．庄子是客观唯心主义，荀子是主观唯心主义 |
| B．庄子是主观唯心主义，荀子是朴素唯物主义 |
| C．庄子强调要顺应客观规律，荀子强调要发挥主观能动性 |
| D．庄子强调要顺从自然规律，荀子夸大人的主观能动作用 |
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