人们经过一系列思考后理性地选择了走可持续发展的道路，使贯彻落实科学发展观成为人们的自觉行动。这主要体现了（ ）
| A．哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 |
| B．人们改造世界的水平取决于具体科学和哲学的发展 |
| C．真正的哲学智慧能够指导人们正确地认识世界和改造世界 |
| D．只有马克思主义哲学才是社会变革的先导，才能指导社会变革 |
相关试题
清代魏写过一首诗形容珠江文化形成的二重奏：“濠镜羊城水气氲，华夷估舶自成群。门前潮汐家家海，詹际榕棉寺寺云。”（注：估舶意为商船）回答下题上述材料说明珠江文化（ ）
| A．带有自己明显的区域特征，与其他区域文化完全不同 |
| B．受历史、地理等因素的影响，是多种文化交融而成的 |
| C．是珠江人在珠江地区创造的文化，对中华文化的发展做出了重要贡献 |
| D．既有中华文化的共性，又有自己的民族特征 |
诗句“濠镜羊城水气氲，华夷估舶自成群。”反映了中华文化的（ ）
| A．区域性 | B．多样性 | C．继承性 | D．包容性 |
中国水利水电出版社出版的《中国世界遗产文化旅游丛书》，向全世界介绍了中华民族的文化精髓和自然瑰宝。丛书包括《明清故宫》、《天坛》、《布达拉宫》、《孔庙•孔府•孔林》、《庐山》、《九寨沟风景名胜区》、《莫高窟》等。上述材料说明（ ）
| A．不同民族的文化具有明显的差异 |
| B．世界文化是由不同国家的文化构成的 |
| C．大众传媒在文化传播中起决定作用 |
| D．中国文化远流长，应向世界传播中华文化 |
二千多年，中国文化常常要面对其他文化。在文化与文化的相遇中，“见贤思齐”是我们的理念。回答下题在经济全球化的浪潮中，文化交流崇尚“见贤思齐”，这要求我们（ ）
| A．用优秀民族的文化改造本民族的文化 |
| B．学习和借鉴各民族文化成果，以发展本民族文化 |
| C．依照其他民族的文化发展本民族的文化 |
| D．善于学习和借鉴各民族优秀文化成果，以发展本民族文化 |
在文化交流中我们所崇尚的“见贤思齐”与有些人所主张的“外文化是先进的文化，应该照搬过”是有本质区别的。二者的对立主要表现在（ ）
①是否保留和发扬本民族的优秀文化传统
②能否借鉴和吸收其他民族文化的长处
③是否承认社会实践是文化创新的泉
④是否承认文化发展的实质在于文化创新
| A．①② | B．②③④ | C．①③④ | D．②④ |
苏轼的《惠崇春江晚景》脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们（ ）
| A．要积极参加实践活动不断积累文化知识 |
| B．书本是知识的泉 |
| C．文化创新需要想象 |
| D．社会实践是文化创新的泉 |
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