明朝中期以后，苏州的饮食、服饰和娱乐等方式在全国处于引领潮流

明朝中期以后，苏州的饮食、服饰和娱乐等方式在全国处于引领潮流的地位，时人称为“苏样”。苏州这一地位形成的基础是

A．工商业发达	B．是唯一的外贸港口
C．是全国的政治中心	D．资产阶级壮大

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相关试题

有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死是小，失节是大.”这种观念源于理学提倡

A．为天地立心，为生民立命	B．道不行，百世无善治
C．存天理，灭人欲	D．致良知，愚夫愚妇与圣人同

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关于孟子、荀子思想与孔子思想的关系，说法准确的是

A．是对孔子思想的继承和发扬	B．完全背离了孔子的思想
C．与孔子思想一脉相承，没有冲突	D．都是战国形势的产物

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从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡

A．②④

B．①②④

C．①③

D．①②③

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“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述出自春秋战国时期的

A．儒家

B．道家

C．法家

D．兵家

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“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是

A．程颐

B．朱熹

C．李贽

D．王阳明

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