“天文学产生于迷信；雄辩产生于抱负、仇恨、虚假和奉承：几何学产生于贪婪；物理学产生于无聊时的好奇；道德哲学产生于人的自尊。所以，艺术与科学的诞生归功于我们的邪恶。如果他们来自我们的美德的话，我们就不那么怀疑他们的好处了。”卢梭上述分析是为了说明
| A．以科学反对迷信 | B．主权在民 |
| C．人应该回归自然 | D．美德即知识 |
相关试题
下列关于古代罗马法的表述，不正确的是
| A．罗马第一部成文法在一定程度上保护了平民利益 |
| B．罗马法的核心内容之一是承认财产神圣不可侵犯 |
| C．自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则 |
| D．万民法是适用于罗马统治范围内的一切公民的法律 |
主权利
民权“饮龙井茶，品江南丝竹；登虎丘塔，论天下园林。”这副对联描写江浙地区百姓的悠闲生活。下列有关江浙地区历史变迁，正确的表述是
| A．元朝实行行省制，浙江是其中的行省之一 |
| B．明清时期，我国的文化中心基本在浙江 |
| C．《南京条约》签订后，宁波被辟为首批开放的通商口岸，标志浙江近代化的开始 |
| D．中国近代民主政治首先诞生在江浙一带 |
下图是现藏于西藏自治区博物馆的“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”， 此玉印是元成宗于元贞元年（公元1295 年）赐给西藏第五任帝师（帝师既是佛教萨迦派的高僧，又是宣政院的首长）扎巴俄色的印信。作为史料，它可以用于研究
①元代中央对西藏地区管辖的历史②中国古代雕刻艺术发
展史
③中国古代宗教史④西藏地方行政区发展史
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
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