战国时期的哲学家公孙龙曾提出一个“鸡三足”论的哲学命题，他认为鸡除了有实实在在的具体的“二足”外，还有另一只是名称和符号的“足”，所以对鸡来说共有“三”只“足”。公孙龙的论断
| A．认同了世界是统一的物质世界 | B．混淆了物质和意识的区别 |
| C．承认了运动是物质的固有属性 | D．否认了意识是对客观存在的反映 |
相关试题
对物质和意识的辩证关系应该这样表述
| A．意识决定物质，意识反作用于物质 |
| B．物质是世界的本原，物质反作用于意识 |
| C．物质决定意识，意识对物质具有能动作用 |
| D．物质第一性，意识第二性 |
恩格斯把人类意识誉为“地球上最美的花朵”,提出“思维着的精神是地球上最美的花朵”, “地球上最美的花朵不断地转化成丰硕的果实,并积累下来”。回答以下2题：“思维着的精神是地球上最美的花朵。”这是因为
| A．意识能够决定物质活动 | B．人类思维能够揭示事物的本质和规律 |
| C．人能够驾驭规律，战胜自然 | D．意识对事物本质和规律的正确反映 |
“地球上最美的花朵不断地转化成丰硕的果实”是指
| A．意识能够直接反作用于客观事物 | B．人们在意识指导下能动地改造客观世界 |
| C．意识活动能够调节人的生理状态 | D．意识活动在一定条件下可以不依赖于物质 |
荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”这句话体现的哲理是
| A．在人与自然之间，人的需要是第一位的 |
| B．人不能服从自然，而是要改造自然 |
| C．必须发挥主观能动性，改造客观规律 |
| D．人不仅要尊重规律，更要认识和利用客观规律 |
诡辩家欧布里德对前来讨债的人说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您去向过去的我讨债吧！”这一观点
| A．错误。因为他否认了相对静止 |
| B．错误。因为静止是相对的、无条件的 |
| C．正确。因为事物是绝对运动和相对静止的统一 |
| D．正确。因为运动是绝对的、有条件的 |
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