陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中说，在传统的中国，士以求义为志，商以求利为本。士与商不仅道不同不相谋，而且后者为前者所不齿。但从19世纪中叶起，这种人为的界线开始模糊了。19世纪末20世纪初开始出现了一种新的风气――旧式士类渗入了工商业。下列不属于新风气出现原因的是
| A．传统价值观念的变化 | B．经济与社会结构的变动 |
| C．爱国主义情愫的推动 | D．维新变法运动的失败 |
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美籍华人史学家唐德刚在《晚清七十年》一书中写道：“从秦国开始的中国史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次大“转型”的主要含义是
| A．世袭制代替禅让制 | B．郡县制代替分封制 |
| C．行省制代替郡国制 | D．内阁制代替三省制 |
春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。春秋五霸的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是
| A．提倡一夫一妻制 | B．维护家庭和谐 |
| C．维护宗法制度 | D．规范诸侯们的婚姻 |
有人说：“对于苏俄农民而言，1920年的秋天阴云密布，1922年的春天则是阳光灿烂。”这里“阳光灿烂”最有可能是因为
| A．农民无偿获得永久属于自己的土地 | B．农民纳税后能自由支配剩余的粮食 |
| C．苏维埃政府免去了农民的赋税 | D．农民享有优先处理农产品的权利 |
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