1937年南京失守后，蒋介石发表告国民书指出：“中国持久抗战，其最后决胜之中心，不但不在南京，抑且不在各大都市，而实寄于全国广大之乡村与广大强固之民心。”这表明
| A．国民党接受了共产党的抗战方针 | B．国民党号召民众持久抗战 |
| C．持久抗战成为国共合作的基础 | D．国民党竭力掩饰军事失利 |
相关试题
一位叫阿尔贝蒂的剧作家曾说：“神也和人一样鄙视穷光蛋”，“不要藐视财富，而要防止贪婪。物质丰富之后，我们就会生活得愉快、自由”。此人最早可能生活在（ ）
| A．公元前5世纪 | B．5世纪 | C．15世纪 | D．18世纪 |
“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿。《左传·昭公兰年》载：“四升为豆。”结合下图，以下说法正确的是（ ）
①汉字是从原始图画演变而来，“豆”属象形文字
②小篆字体略长，富于图案美
③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位
④右图三种字体把中国书法写意性发挥到极致
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（ ）
| A．汉赋和唐诗 | B．话本和小说 |
| C．元曲和傩戏 | D．风俗画和文人画 |
近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是（ ）
| A．心学实际上孕育于中晚唐 |
| B．佛教的兴盛影响了儒学的发展 |
| C．北朝至唐，儒学失去正统思想的地位 |
| D．唐朝时形成“三教合归儒”的现象 |
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