1919年，胡适在《新思潮的意义》中说：孔教不能适应时势需要

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1919年，胡适在《新思潮的意义》中说：“孔教不能适应时势需要，现在大多数明白事理的人已打破了孔教的迷梦。”这一观点认为新思潮

A．反对旧道德崇尚现代文化	B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了古代道德的价值	D．存在对旧文化的传承与创新

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唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳”。唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张

A．儒家、法家	B．儒家、道家
C．墨家、儒家	D．法家、道家

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阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是

A.教育思想 B.农本思想 C.民本思想 D.重农抑商

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春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是

A．君子、侠客、隐士、英雄	B．英雄、侠客、隐士、君子
C．君子、侠客、英雄、隐士	D．英雄、隐士、侠客、君子

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《新史学》指出：“叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之迹者，是历史之性质也；叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之故者，是历史之精神也”；“历史者，叙述人群进化之现象，而求得其公理、公例者也。”由此可见，历史研究的主要目的在于

A．把握历史规律	B．考证历史事实
C．描述历史现象	D．分析历史原因

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新文化运动的代表人物钱玄同认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿灭”中国文化，“废灭汉文”，采用世界语等。这说明新文化运动存在下列哪种现象

A．彻底动摇了封建思想的统治地位，儒家思想不再居正统地位

B．民主和科学思想得到弘扬，为五四运动的爆发作了思想准备

C．对东方文化的看法，存在着绝对否定的偏向

D．有利于文化普及与繁荣，使语言和文字紧密统一，为民众所接受

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