在卢梭民约论前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出

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“在卢梭民约论前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。专著故自负，(顾) 亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”对梁启超描述的这本书理解错误的是

A．此书是指顾炎武的《天下郡国利病书》	B．其议论的核心在于限制君权
C．其观点与西方启蒙思想有些相似	D．其对近代民主思潮的兴起有一定影响

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“在新文化潮流的冲击下，……有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘烈女传’……（她们）以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动

A．促进了科学文化的普及和繁荣	B．动摇了传统礼教思想统治地位
C．树立了积极、进取的科学精神	D．出现了比较偏激的社会思潮

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“井冈山精神”的精髓是马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合，“结合”的最大成果是

A．中共开始独立领导武装斗争	B．开创了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路
C．指明了新民主主义革命的前途	D．开始形成以毛泽东为核心的党中央领导集体

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有史家认为，戊戌变法、辛亥革命、五四运动接连发生，层次分明的连在一起，形成一场“总运动”。这场“总运动”的基本趋势是

A．传统文化向近代文化的转型	B．政治上由专制向民主化转变
C．由农耕经济向工业化的飞跃	D．技术、制度、文化渐次转型

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1889年，一名参加上海格致书院春季考试的考生在答卷中写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”此考生所说“某人”指的是

A．梁启超

B．达尔文

C．林则徐

D．严复

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有人说：“中国农业的发展，靠的是两平（邓小平、袁隆平）。”这句话说明

A．邓小平、袁隆平重视农业	B．经济的发展一靠政策，二靠科技
C．行政领导是推动农业发展的动力	D．个人英雄主义

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