清朝某官员召见一学者时指出：法制为祖先遗留下来的，不可轻易更

清朝某官员召见一学者时指出：“法制为祖先遗留下来的，不可轻易更改。”但该学者反驳指出：“祖先的遗法是叫我们管理他们遗留的土地与人民，如果土地被占领，人民成了西方列强的奴隶，那么祖先遗法又有什么用？”这组对话的时代背景是

A．鸦片战争后，士绅主张鸦片贸易合法化

B．第二次鸦片战争后，士人反对割让土地

C．甲午战争后，知识分子主张变法维新

D．中日战争后，知识分子主张建立共和

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《汉书·地理志下》：“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年，历代丞相中，齐、鲁、东海人多达11人，12人次，人数占52.38%。这说明

A．加强君权而分散相权	B．官僚政治取代贵族政治
C．贤臣政治取代功臣政治	D．儒学对政治生活影响深刻

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吕思勉在《中国通史》中说：“在东周之世，社会上即已发生一种思潮：主张节制资本，其具体办法是大事业官营；大商业和民间的借贷，亦由公家加以干涉。”该思潮属于

A．儒家	B．法家
C．道家	D．墨家

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下列各项符合儒家思想主张的是

A．“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之”

B．“夫礼者，忠信之薄，而乱之首”

C．“民道弊而所重易也，世事变而行道异也”

D．“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”

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1984年，邓小平在谈到城市经济体制改革时说：“农村这一套不能完全搬到城市，因为城市比农村复杂得多”，城市改革“是走一步看一步，有不妥当的地方，改过来就是”。这体现了邓小平改革思想中（）

A．摸着石头过河的思想	B．实事求是的原则
C．紧紧依靠群众的思想	D．全面改革的思想

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台湾作家李敖指出：“毛泽东精神就是一种强烈的自信、自尊、自主、自立、自强的精神，就是一个人、一个民族要活得顶天立地的精神……是1840年以来中华民族面临保国、保种、保教三重危机的挑战而激发出的勇敢的应战的精神，它就是我们民族的精神。”他对毛泽东思想的评价（）

A．说明毛泽东思想是台海两岸共同的政治思想基础

B．强调毛泽东思想是在国共合作过程中形成的

C．超越了台海两岸国共历史恩怨与社会制度的局限

D．说明了毛泽东思想与中国近代历史没有密切关联

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