真正的法律是与自然相一致的正确理性；它适用于所有人真正的法律

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真正的法律是与自然相一致的正确理性；它适用于所有人“真正的法律是与自然相一致的正确理性；它适用于所有人且不变而永恒，……它是唯一而一同的法，永恒而不可改变，约束所有时代的所有民族。”此材料体现的是

A．社会契约论

B．民权平等说

C．理性主义

D．自然法精神

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魏源曾应林则徐之请，编纂海国图志，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家「二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然」。魏源最向往的是那一国的制度？他这一段文字有何影响？

A．美国；引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法

B．英国；人们颇有同感，认为应该「师夷长技以制夷」

C．美国；少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响

D．英国；当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利

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有一个时期，中国出现许多期刊，其中部分存在的时间很短，影响也不大，但期刊的名字却反映出时代气氛，例如：曙光、新社会、新中国、进步青年、新生、新气象、救国、自由、新文化、平民教育、新妇女等。这些期刊的名字应该是表达那一个运动的精神？

A．清末的的革命运动

B．五四运动

C．新生活运动

D．抗日救亡运动

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自鸦片战争以后，中国知识分子多主张「师夷长技」以改革中国，而不同时代的知识分子认识的西方「长技」却有不同。中国欲效法的西方长处，依时间先后顺序排列，下列何者适当？

A．器物→政治制度→西方思潮

B．器物→西方思潮→政治制度

C．宗教信仰→政治制度→西方思潮

D．政治制度→宗教信仰→器物

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一群台湾的观光客在承德前清避暑山庄中，热烈地讨论着清帝留下的一幅书法：「戒急用忍」。请问近年我国政府仿此名言，在两岸关系上实行何种政策性作为？

A．两岸政府加入世界贸易组织（WTO），必须先台湾后大陆，不可躁进失序

B．两岸政府在武器采购与军事演习上要自我克制，以建立和平对话与协商的机制

C．两岸运动选手在竞技场上要彼此回避，以免兄弟阋墙之争

D．两岸的经贸交流不可过热，以免台湾因产业外移丧失竞争力

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站在宽达一百五十公尺的朱雀大街上，看不见任何临街商店、酒楼和饭店，只见大街两旁的槐树、水沟和坊墙，壮丽而肃穆。这是那一时代、那个都市的街景？

A．汉代的长安

B．唐代的长安

C．宋代的汴京

D．元代的大都 E.明代的南京

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