北宋司马光对于财政税收曾提到:“善治财者,养其所自来,而收其所有余。故用之不竭,而上下交足也。不善治财者反此。”所谓“养其所自来”就是培养财税源。司马光的论述中蕴含的经济学道理有
①税收要“取之于民、用之于民”
②经济发展水平对财政收入的影响是基础性的
③保持财政收支平衡促进社会经济发展
④制定合理的社会总财富分配政策才能利国利民
| A．②④ | B．③④ | C．①② | D．②③ |
相关试题
规律是客观的、普遍的，它要求我们必须尊重规律，按客观规律办事。但人在规律面前不是无能为力，人可以认识规律，利用规律，为人类造福。回答29—30题。宋人有悯其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日疾矣！予助其长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。这一典故的哲学寓意是
| A．事物运动有其自身的规律 | B．事物的运动是永恒的 |
| C．意识具有能动作用 | D．物质和运动是不可分的 |
“揠苗助长”的典故给我们的启示是
| A．办事情必须充分发挥主观能动性 | B．办事情必须遵循客观规律,而不能违背规律 |
| C．人可以认识规律，利用规律 | D．要改变规律为人类造福 |
荀子曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话蕴涵的哲理是
| A．规律具有客观性 | B．在规律面前人是无能为力的 |
| C．人可以认识和创造规律 | D．一切事物的变化都是发展 |
“物之生也，若聚若驰，无动而不变，无时而不移。”蕴含的哲理是
| A．运动是物质的运动 | B．运动是物质的固有属性和存在方式 |
| C．静止是一种不显著的运动 | D．运动和静止是辩证统一的 |
“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”。这句歌词
| A．否认了运动的绝对性 | B．否认了静止的相对性 |
| C．认为运动是绝对的，静止是相对的 | D．认为运动是相对的，静止是绝对的 |
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