德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自

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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是

A．这是由两人的阶级属性对立造成的

B．两人对如何获得自由平等的主张不同

C．两人对如何获得自由平等的观点完全相反

D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”

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孔子认为，要使社会君臣有别、长幼有序，必须

A．用“礼”来规范所有人的行为	B．关心和爱护老百姓的生活
C．用“仁”的思想来缓和社会矛盾	D．把“亲亲”的爱升华为人间普遍的爱

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在古代孔子提出过“以德治民”的主张，现在党和政府提倡“以德治国”。这说说明

A．无论任何时代，我们遵循的道德准则是一致的

B．对传统儒学我们应该批判性地加以继承

C．从古至今孔子的思想始终是中国的主导思想

D．治理国家的方法是德治胜过法治

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下列孔子的言论，反映其“礼”的思想的是

A．“己所不欲，勿施于人”	B．“过犹不及”
C．“君君臣臣父父子子”	D．“有教无类”

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子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸(葸Xi：畏缩)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞(尖刻伤人)”对这段话不正确的理解是

A．要用礼来加以节制，加以中和，这样人们才青行合度，符合社会规范

B．与“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的思想基本一致

C．“不学礼，无以立”，认为礼是个人修养的落脚点

D．反映了孔子仁的思想

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孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是
①有利于抑制统治者的暴政②有利于缓和社会矛盾
③成为各国变法的理论依据④有利于调解社会人际关系

A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③

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