“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明
| A．统治者应减轻刑法实行开明统治 | B．家庭教育有利于社会稳定 |
| C．宗法制具有稳定社会秩序的作用 | D．君主专制难以治理好国家 |
相关试题
以下两幅图分别是明朝人绘制的孔子讲学图与拉斐尔于1509——1510年绘制的亚里士多德讲学图。从中可以获取的历史信息是（）
| A．孔子强调“礼”，亚里斯多德主张和谐 |
| B．孔子强调专制，亚里斯多德主张民主 |
| C．孔子讲学强调灌输，亚里斯多德主张双向交流 |
| D．明代注重等级礼仪，文艺复兴看重自由平等 |
有人说在亚里士多德的著作里，太阳下每一个问题都有其一席之地。这些问题包括（）
①哲学问题②生物学问题③伦理学问题④经济学问题
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
亚里士多德在天文学、物理学等自然科学方面的很多结论，被证明是错误的。据此，下列对亚里士多德的科学成就的评价，正确的是（）
| A．亚里士多德在自然科学方面的结论没有现实意义 |
| B．因为亚里士多德主要成就是逻辑学，对科学没有指导意义 |
| C．亚里士多德的科学成就对近代实验科学有一定的启示 |
| D．由于亚里士多德的科学研究方法不正确、所以结论错误 |
孔子在《礼记·表记》“……故君命顺（顺民情天意），则臣有顺（顺从）命；君命逆（违背民情天意），则臣有逆（违抗）命。”这里孔子强调的观点是（）
| A．君臣的行为都应提倡“仁者爱人” | B．用“中庸”来协调“仁”与“礼”的关系 |
| C．君臣的行为均应“顺从天意” | D．在君臣关系上应“忠君”但不“盲从” |
粤公网安备 44130202000953号