李平晔教授在评价近代某事件时指出：“使基督教世俗化，或使西欧人民的世俗生活神圣化，把人们的精神和潜能从封建桎梏下解放出来，在现实的拯救和解放的道路上，迈出了关键的一步。人们的心灵从追求天国的虚幻，转向现实的生活和劳作，使人们重新认识到人生的价值和意义，重新投身于改变现实的活动中。”李平晔教授评价的近代事件是
| A．文艺复兴 | B．宗教改革 | C．启蒙运动 | D．工业革命 |
相关试题
“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义，均找到支持者。”上述情景出现于（）
| A．戊戌变法时期 | B．清末新政时期 |
| C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”如果把这个观点套用于中国近代史，这里的“一场革命”可以是（）
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
观察下表，导致1946—1947年国共军队数量变化的直接原因是（）
| A．抗战结束，国共军队休整 |
| B．内战爆发，共产党精兵简政 |
| C．中共粉碎国民党的进攻，成功进行战略反攻 |
| D．中共打败国民党的进攻，准备进行战略决战 |
抗战胜利后，重庆政协制定的宪法提到：“中华民国人民，无分男女、宗教、种族、阶级、党派，在法律上一律平等。依据省县自治通则，制定省自治法……全国陆海空军，须超出于个人、地域及党派关系以外，效忠国家，爱护人民……任何党派及个人，不得以武装力量为政争之工具。”这体现的原则是（）
| A．民主共和、地方自治、党政分离 |
| B．民主共和、分权制衡、党政军分离 |
| C．人人平等、分权制衡、党政分离 |
| D．人人平等、地方自治、党政军分离 |
粤公网安备 44130202000953号