严复明确指出：若研究人心政俗之变，则赵宋一代历史，最宜究心。

严复明确指出：“若研究人心政俗之变，则赵宋一代历史，最宜究心。中国之所以成为今日现象者，为善为恶，姑不具论，而为宋人之所造就，什八九可断言也。”严复实际强调的是宋代

A．重文轻武政策的影响	B．理学的影响
C．分化事权政策的影响	D．商品经济发展的影响

登录免费查看答案和解析

相关试题

15—16世纪，西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮。罗马法当时受追捧主要是因为（）

A．罗马法是古代世界最完备的法律体系

B．罗马法提倡“不告不理”的审判原则

C．罗马法对商品生产的所有权、债权和契约等做了详尽的规定

D．文艺复兴运动倡导古希腊古罗马文化

收藏答案/解析

在伯利克里时代，古代雅典居民大约有40万人，“其父母为雅典人者，始能为雅典人”，这样全权公民大约14000人。雅典公民大会的会场仅能容纳6000人。参加公民大会的一般公民也仅限于聆听和投票。这表明（）

A．雅典层层推选的民主制度受到普遍欢迎

B．雅典实行轮流参政议政民主制度

C．雅典民主制度受到大多数人的抵制

D．雅典民主本质上是精英政治制度

收藏答案/解析

古代有位思想家在回答弟子的提问时说：“虽草木，亦有理存焉。一草一木岂不可以格？如麻麦稻粱，甚时种，甚时收，地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。”这位思想家是

A．朱熹

B．王阳明

C．顾炎武

D．王夫之

收藏答案/解析

自汉武帝以来，汉代政坛曾出现“世为边郡守”、“世为二千石”的现象，这主要是因为( )

A．中央集权的加强	B．君主专制的减弱
C．儒学地位的提高	D．世家大族的出现

收藏答案/解析

有学者在研究古代思想史时发现，他的思想用于学术，可发展为思辩哲学；用于军事可以发展为战略方针；用于政治，可以发展为斗争策略；用于生活，可以发展为生存智慧。就连同一种副产品，也可能有不同结果。比如“君子报仇十年不晚”，就可能是斗争策略，也可能是自我安慰。材料中的“他”是（）

A．孔子

B．韩非子

C．老子

D．墨子

收藏答案/解析