1897年11月《时务报》曾记载：“乡人某蓄鸡鸭甚伙，而得蛋甚少，约计徒食而无所出者，五分而有其一。于是以曷格司射光（即X射线）验之，果见所蓄鸡鸭中，不生蛋者居其弱半。自此以后，该乡人购鸡鸭，必携射光机器，能生蛋者留之，否则售之于市。” 这从侧面反映了
| A．变法革新思想解放部分乡民的思想 |
| B．商品经济发展推动鸡鸭养殖的变革 |
| C．大众媒介关注近代科技的普及宣传 |
| D．西方科技初步改变乡民的传统观念 |
相关试题
史料记载，清光绪二十一年，杭州开为日本商埠，拱宸桥辟为日租界，主权沦丧，民族蒙耻。由此推断清光绪二十一年应该是 （ ）
| A．1842年 | B．1860年 | C．1895年 | D．1901年 |
《十二铜表法》规定：“出卖的物品纵使交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。”该规定反映了（ ）
| A．罗马法对贵族利益的维护 |
| B．罗马法对私有财产的保护 |
| C．古罗马商品经济的高度发达 |
| D．古罗马对商品交换活动的严格限制 |
英国“1855年—1870年文官制度改革中，最大胆的举措是借鉴地采用了中国科举制度，对英国文官录用制度做出了革命性的变革”，孙中山因此认为“中国的考试制度，就是世界最好的制度”。持此观点的理由是中国的科举制度 （ ）
| A．以儒家经典为考试内容，光大了儒学 |
| B．是中国传统科技长期领先于世界的根本保证 |
| C．统一了知识分子的思想，便于巩固中央集权 |
| D．公开考试，择优录取，体现了公平竞争原则 |
我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一；后来又按各州来分配，如表二。从表一到表二的变化主要反映了 （ ）
表一 表二
| A．“天人感应”的思想 | B．中国古代早期的天文学成就 |
| C．中央集权的加强 | D．“君权神授”的思想 |
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