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游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！                                  （节选王安石《游褒禅山记》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．余与四人拥火以入拥：持、拿

B．唐浮图慧褒始舍于其址舍：房舍

C．夫夷以近，则游者众夷：平坦

D．至于幽暗昏惑而无物以相之相：帮助

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．以其乃华山之阳名之也	B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋荆轲逐秦王，秦王还柱而走
C．既其出，则或咎其欲出者	D．然力足以至焉，于人为可讥

方其破荆州，下江陵                况修短随化，终期于尽
下列四句中，句式和其他三项不同的一项是  

A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

B．有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

C．此余之所得也！

D．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。