洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运，这主要是因为
| A．太平天国运动缺乏广泛的群众基础 |
| B．太平天国领导者没有践行《天朝田亩制度》 |
| C．农民阶级作为小生产者的代表，缺乏科学理论武器的指导 |
| D．太平天国未能得到西方势力的支持 |
相关试题
电视剧《宰相刘罗锅》曾经在央视热播，人们从中认识了清朝官吏刘墉。但是，有历史学家认为这个电视剧名犯了错误，他最有可能的理由是( )
| A．刘墉不是驼背，所以不能称为“刘罗锅”。 |
| B．丞相制度早在明太祖时已被废除，剧名会误导观众。 |
| C．刘墉既不是驼背，也不是宰相，所以剧名错误。 |
| D．他没有理由，只不过是哗众取宠。 |
学完中国古代的政治制度后，某班四位同学就本单元内容分别拟定四个选题准备开展研究，这四个选题的研究最终将无法成功的是( )
| A．《趣谈周武王与分封制》 |
| B．《论西汉推恩令的实行及其影响》 |
| C．《论隋唐三省制度对中国历史的影响》 |
| D．《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |
《明史》记载，太祖“革中书省，归其政于六部”，“又仿宋制置殿阁大学士”，“成祖简翰林官直文渊阁，参预机务”，至仁宗而后，诸大学士“品位尊崇，地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟”。由此表明，明朝内阁( )
| A．在明太祖时期已正式设立 | B．在明成祖时期开始参与国是 |
| C．大学士在明仁宗后是丞相 | D．大学士可正式统率六部百司 |
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