洪秀全创立拜上帝教，1851年建立太平天国，自称天王，185

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洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运，这主要是因为

A．太平天国运动缺乏广泛的群众基础

B．太平天国领导者没有践行《天朝田亩制度》

C．农民阶级作为小生产者的代表，缺乏科学理论武器的指导

D．太平天国未能得到西方势力的支持

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苏格拉底因“腐蚀雅典青年，并否定传统的神”的罪名被判处死刑。当时的宣判机构是：

A．公民大会

B．五百人议事会

C．民众法庭

D．军事机关

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在雅典城邦，只有年满20岁的男性公民，才能参加公民大会；在雅典，只有父母均为雅典公民者，儿子才能成为雅典公民。这体现了雅典民主政治的特点是

A．具有身份限制

B．具有暴政色彩

C．属于直接民主

D．人民主权

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“这些城邦显得具有某种个性……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”材料反映出希腊城邦的特点是

A．小国寡民

B．独立自治

C．人民主权

D．轮番而治

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某历史探究小组在撰写研究性学习论文时，在“参考文献”中列出了以下几篇文章（书籍）：①《地理与文明之间的关系》
②《希腊城邦制度与民主政治》
③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》
④《独特的自然环境孕育了古代希腊文化》
据此推断，该研题可能是 ( )

A．有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明

B．古希腊民主政治文明产生的条件

C．古希腊城邦制孕育了平等互利的观念

D．古希腊政治文明与近代文明之间的关系

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秦朝实行郡县制和隋唐时期的科举制度，在历史上发挥的共同作用是（）

A．加强了中央集权	B．激化了社会矛盾
C．打破了世袭特权	D．推进了民主政治进程

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