洪秀全创立拜上帝教，1851年建立太平天国，自称天王，185

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洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运，这主要是因为

A．太平天国运动缺乏广泛的群众基础

B．太平天国领导者没有践行《天朝田亩制度》

C．农民阶级作为小生产者的代表，缺乏科学理论武器的指导

D．太平天国未能得到西方势力的支持

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清朝后期“处处皆关，则关关有税”：“如有打造五百石以上桅式船只出海者，不论官兵民人，俱发边卫充军”。材料能反映出清朝推行的政策是

A．禁止走私贩运

B．抑商，禁海

C．重农抑商

D．保护森林、渔业资源

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某地举办的“古代农业展”中有一幅曲辕犁图片，对它的评述正确的是
①它是汉代发明的农具②标志着中国传统耕犁的基本定型
③是古代生产力的象征，提高了农业生产率④是一个近代化的工具

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

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有史料记载：“自乾隆二十二年（1757）只保留粤海关一口贸易到五口通商开放的80年间，更总括了全国的进出口贸易，广州的对外贸易有‘金山珠海，天子南库’之称。”这表明

A．统治者不再推行海禁政策	B．清政府十分重视对外贸易
C．一口商业是官方垄断	D．一口贸易体现出清政府的适当开放政策

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“坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖。”这一商业现象不可能出现于

A．唐朝

B．宋朝

C．元朝

D．明朝

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《史记·货殖列传》记载“（江南）地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……不待贾而足……无冻饿之人，亦无千金之家。”说明汉代江南的经济状况是
①人烟稀少②耕作技术落后③商品交换不发达④贫富分化的程度低

A．①②③④

B．②③④

C．①②

D．③④

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