哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是
①“天地之变，阴阳之化”（荀子）和“人的理性为自然界立法”（康德）
②“气者，理之依也”（王夫之）和“水是万物的始基”（泰勒斯）
③“物是观念的集合”（贝克莱）和“未有此气，已有此理”（朱熹）
④“原子是世界的本原”（德谟克利特）和“我思故我在”（笛卡尔）
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
庄子曰：“精神出于道，形本生于精。”与这一观点所蕴含的哲理相一致的是
| A．精神不是万能的 | B．古今异俗，新故异备 |
| C．理在事先，理生万物 | D．月圆则亏．水满则溢 |
电影《唐山大地震》再现了唐山大地震的场景，在创作拍摄上注重运用国际上灾难大片的一些基本元素。同时，将传统特技和数字高科技有机结合，使这部影片有了比较完美的艺术和技术的精彩呈现。这说明
①文化形态更替是由科技进步决定的 ②创新推动着文化的发展和繁荣
③现代高科技是文化创新的根本动力 ④实现文化创新需要博采众长
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
中国2010年上海世界博览会闭幕式于10月31日晚在世博文化中心隆重举行。回答下列各题。 闭幕式上，各国家馆馆长、政府总代表、参展参演人员，共同演唱了包括《茉莉花》在内的多首中外经典名曲。可见
①文化影响人们的认识活动和思维方式
②文化既是民族的又是世界的
③上海世博会提高了中华文化的影响力
④各国文化在相互融合中走向统一
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
当中国的战国铜车马奔向希腊的雅典娜，当丹麦小美人鱼倾听非洲的木鼓，当中国紫禁城的青花瓷与德国德累斯顿的玛瑙杯在城市足迹馆彼此打量……上海世博会书写了人类各种文明交流互鉴的新篇章。这表明
①世界文化具有多样性 ②不同国家文化有其共性
③文化交流推动文化发展 ④文化渗透推动文化繁荣
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
2010年广州亚运会徽以柔美上升的线条，构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓，把跑道、五羊、“海上丝路，广州是起点”等代表着广州2200多年深厚的历史文明积淀的元素结合起来，构图以抽象和具象相结合，在灵动、飘逸中不失稳重，象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。这从文化生活的角度反映了：
| A．优秀的文化能够增强人的精神力量、促进人的全面发展 |
| B．文化创新离不开对传统文化的继承 |
| C．用一种标识概括多样性的文化，会制约文化的发展 |
| D．辩证否定在“扬弃”中实现了事物的联系与发展 |
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