近代中国人在反思传统文化时,有的人“由增入外界新形式新规则使之具有新意义”,有的人“厌恶固有文化中这若干缺陷,而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是
人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性( )
董仲舒对儒学进行改造,西汉儒学与孔孟儒学的主要区别是:
朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指
顾炎武在《亭林文集》卷四中提出:“君子之为学,以明道也,以救世也。”这里的“以明道”“以救世”表明他关注国计民生,由此形成( )
宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是( )