新中国成立后的某部法律文件指出我国人民在过去几年内已经胜利地

新中国成立后的某部法律文件指出“我国人民在过去几年内已经胜利地进行了改革土地制度、抗美援朝、镇压反革命分子、恢复国民经济等大规模的斗争，这就为有计划地进行经济建设、逐步过渡到社会主义社会准备了必要的条件”。该法律文件是

A．1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》

B．1954年《中华人民共和国宪法》

C．1982年《中华人民共和国宪法》

D．1998年《中华人民共和国村民委员会组织法》

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屈原《思美人》“思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮，言不可结而诒”中的美人是一种托喻。从历史的角度上看，屈原笔下的“美人”主要表达

A．作为文学家追求“大同社会”的理想	B．诗人的浪漫主义情怀
C．强烈的探索精神和大胆的怀疑精神	D．强烈希望国家富国强兵

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梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子，教主感化力所及，限于信徒。举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。”这主要反映了

A．儒家学说博大精深，内涵丰富	B．儒家思想融入中华民族的价值观念
C．儒家学说与皇权结合而政治化	D．儒家对维护国家统一与稳定的作用

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某老师在一堂历史课上强调：宋人张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”四句话，就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问老师判断的依据主要是

A．为天地立心，说明宋代学者以人为主体解释天理

B．为生民立命，说明宋代市民崛起，受到政府重视

C．为往圣继绝学，说明宋代印刷术发达，书籍流通

D．为万世开太平，说明加强集权后，社会和谐太平

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董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董件舒主张

A．平均分配财富以克服贫富分化	B．消除等级制度以实现社会平等
C．强化礼乐制度以稳定社会秩序	D．减少贫富差距以维护国家稳定

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长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽

A．反对儒家的正统思想	B．倡导只为下下人说
C．批判地发展传统儒学	D．抨击君主专制制度

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