清代学者储大文曰：元代分省建置，惟务侈阔，尽废《禹贡》分州，

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清代学者储大文曰：“元代分省建置，惟务侈阔，尽废《禹贡》分州，唐宋分道之旧。合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南，江北为一，而长江之险失；…故元、明二季流贼之起也，来无所堵，去无所侦，破一县，一府震；破一府，一省震；破一省，各直省皆震。”在此他认为

A．行省制有利于加强中央集权	B．元代行省制导致了国家分裂割据
C．元代行省制克服了唐宋之弊	D．行省制不利于维持地方治安稳定

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下列各组人物,对中国社会政治制度的革新进行了有益探索并付诸实践的是（）

A．魏源、梁启超	B．李鸿章、孙中山
C．李鸿章、毛泽东	D．梁启超、毛泽东

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历史学家杨天石在《帝制的终结——简明辛亥革命史》一书中对孙中山的定性问题有一些新的思考。他认为，孙中山不是“资产阶级革命家”，可以把孙中山定性为“平民知识分子革命家”（简称“平民革命家”）。下面能说明这一结论的是（）

A．“驱除鞑虏，恢复中华”	B．“创立民国”
C．“平均地权”与“节制资本”	D．“天下为公”

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“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀（）

A．全盘否定中国传统文化

B．积极宣传马克思主义

C．主张“中学”“西学”相结合

D．推崇西方民主和科学思想

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近代中国人在反思传统文化时，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”，这些人的代表是（）

A．魏源、林则徐	B．康有为、孙中山
C．陈独秀、胡适	D．毛泽东、邓小平

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梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。这里批评的是当时某个派别主张()

A．军事为主，民生为辅

B．师夷长技以制夷

C．中学为体，西学为用

D．原封不动地维护封建统治

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