费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他描绘的中国乡土社会组织体系是
| A．“家国同构”理想的表现 | B．宗法制度文化的反映 |
| C．“三纲五常”原则的体现 | D．分封制森严等级的反映 |
相关试题
下图自左至右是( )
| A．甲骨文---隶书---楷书---篆书 | B．甲骨文---篆书---隶书---楷书 |
| C．甲骨文---篆书---楷书---隶书 | D．甲骨文---篆书---楷书---行书 |
清朝赵翼说：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”中国古代在“李杜”之后各领风骚的文学形式有( )
| A．楚辞、元曲、明清小说 | B．南戏、元杂剧、京剧 |
| C．宋词、元曲、明清说 | D．宋词、明清小说、京剧 |
梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“宣传民主主义的工具”。孙中山等抽印《明夷待访录》中的《原君》《原臣》分发同志，宣传反清革命思想。梁启超、孙中山他们推崇黄宗羲著作的原因是黄宗羲( )
| A．主张工商皆本 | B．强调法制 |
| C．反对君主专制 | D．提倡经世致用 |
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