《孙子兵法》中说，善战者，求之于势。古人战败时，总是哀叹：大

《孙子兵法》中说，“善战者，求之于势"。古人战败时，总是哀叹：“大势已去"。从哲学上看，“大势已去”表明

A．普遍性寓于特殊性之中	B．矛盾双方地位发生变化
C．次要矛盾上升为主要矛盾	D．事物发展道路的曲折性

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中华文化博大精深，处处闪烁着哲学的思想光辉。下列对成语的哲学寓意理解正确的是（）
①胸有成竹—意识的能动作用
②刻舟求剑——静止是认识事物的基础
③揠苗助长——不按规律办事，就会事与愿违
④见仁见智——世界观与方法论的统一

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

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“司汤达曾经把小说定义为沿着公路移动的一面镜子，这话听起来很有意思，却不够完整：这是一面‘扭曲’的镜子。”彼得·盖伊这句话蕴涵的哲学道理是（）
①意识是客观存在的主观映象
②物质决定意识，文学作品应逼真地反映现实
③意识对客观世界的反映是主动的、有选择的
④意识活动的能动性是改造外部世界的积极因素

A．①②

B．②③

C．③④

D．①③

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中医有“久怒伤肝，久悲伤肺，久惊伤胆，常恐伤肾，常忧伤心。”的说法。这说明（）

A．意识对改造客观世界有指导作用

B．人能够能动的认识世界

C．意识对于人体生理活动具有调节和控制作用

D．人类的意识具有能动性

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玄幻小说常以冒险、战争为主题，时代背景、世界观等皆无拘束，可任凭作者自由发挥。虚拟世界架构和人物经历都是玄之又玄，天马行空。对此下列正确的理解是（）

A．玄幻创作要遵循小说规律，不一定要遵循自然规律

B．玄幻创作是作者主观能动反映客观世界的具体形式

C．玄幻内容是作者凭空发挥的，是不真实的虚幻的

D．因其“玄幻”，故其对现实的社会不起能动作用

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被誉为“咫尺之内再造乾坤”的苏州园林，其设计源自江南风景中的曲径流水、雕窗匾额、楹联书画……置身于其中，“风载书声出藕花”的江南情思油然而生。材料蕴含的哲理是（）

A．意识能够能动地改造客观世界	B．意识是沟通主客观世界的桥梁
C．意识是客观事物在人脑中的反映	D．意识对人的生理活动具有调节作用

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