宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师

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更新 2022-09-03
科目历史
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宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师，下列各项与其主张相符的是

A．此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添—分

B．知善知恶便是良知

C．心即理也，此心此理，不容有二

D．格犹穷也，物犹理也。穷其理，然后足以致知

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历史学家翦伯赞认为：“张骞在公元前127年发现西域，其对于当时中国人的刺激，就像后来1492年哥伦布发现美洲对欧洲人的刺激是一样的。”这一观点说明

A．当时中国处在封建社会鼎盛时期，商品经济高度发达

B．欧洲和中亚各国普遍希望与中国广泛交流

C．开拓了当时中国人的视野，加强了人们对外部世界的关注

D．张骞通西域刺激了欧洲人开辟新航路的活动

题型：未知
难度：未知

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以帝王的年号纪年是我国古代常用的纪年方法，下列历史文化名词涉及帝王年号的是

A．开元通宝

B．建安文学

C．文景之治

D．澶渊之盟

题型：未知
难度：未知

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1867年美国驻华公使蒲安臣将一幅华盛顿肖像赠送给徐继畬，他在赠送仪式上说：“华盛顿与中国人民一样，坚信世界上每个人都能呼吸自由的空气；与中国人民一样，坚持孔子……‘己所不欲，勿施于人’。”又说：“盖为我国之民所敬仰而深慕者，独有兄台一人而已！”这一材料表明

A．徐继畬崇洋媚外且得到了美国政府的赏识

B．美国政府鼓励徐继畬冲破封建思想的牢笼

C．美国政府为维护在华利益积极扶植代理人

D．中美通过早期的文化交流开始了彼此间的了解

题型：未知
难度：未知

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1853年，马克思在《国际述评》中写道：“世界上最古老最巩固的帝国八年来在英国资产者的大批印花布的影响下已经处于社会变革的前夕，而这次变革必将给予这个国家的文明带来极其重要的结果。如果我们欧洲的反动分子不久的将来会逃奔亚洲，最后到达万里长城，到达最反动最保守的堡垒的大门，那么他们说不定就会看见这样的字样：中华共和国，自由，平等，博爱”。材料中的“这次变革”是指

A．鸦片战争

B．太平天国运动

C．戊戌变法

D．辛亥革命

题型：未知
难度：未知

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“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”该思想属于

A．顽固派

B．洋务派

C．维新派

D．革命派

题型：未知
难度：未知

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