宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师

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宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师，下列各项与其主张相符的是

A．此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添—分

B．知善知恶便是良知

C．心即理也，此心此理，不容有二

D．格犹穷也，物犹理也。穷其理，然后足以致知

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据记载，《马关条约》签订后的“第一年，日本对中国的棉纱输出立刻增长了4.3倍；第二年，在1896年的基础上又增长了1.8倍”。这说明

A．中国近代纺织原料主要依赖进口

B．帝国主义进入资本输出的阶段

C．近代中国经济半殖民地化的加深

D．中国民族工业对棉纱需求剧增

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经济学博士张仲礼在《近代上海城市研究》中说上海，1850年进口货物为390. 8万元，其中鸦片占54%，棉布为34%，棉纱为6%.1870年，进口货物为6457.4万元，鸦片占34%，棉布为50%，棉纱为6%。”这种现象反映出

A．小农经济加速解体	B．近代中国外贸格局发生变化
C．传统手工业已消失	D．资本主义民族工业较快发展

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“景德镇瓷业习俗是景德镇制瓷历史的重要组成部分。景德镇在宋代出现‘村村窑火，户户陶埏’的景观，瓷业习俗已具雏形。……由于分工不同，工匠必须各自掌握一种专门技艺，并以此为终身职业'”材料反映出景德镇

A．形成了具有区域特点的商帮

B．制瓷工艺导致瓷业生产分工细致

C．瓷业习俗助推工艺水平提高

D．瓷业习俗深刻影响新工艺的发明

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下面是从汉到宋的地域人口比例变化情况表。据此可知

A.政治中心变动推动经济重心南移
B.社会稳定有利于人口增长
C.海上对外贸易超过陆上对外贸易
D.黄河流域水患致人口流失

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獬豸，是中国古代神话传说中的神兽之一，它拥有很高的智慧，能辨是非曲直，识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。这表明古代统治者

A．主张清廉惠民政治

B．希望恢复商周时代的法制

C．企盼统治长治久安

D．追求清正廉明的政治理想

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