文言文
王来咸,字征南,浙江鄞县人。先世居奉化,自祖父居鄞,至来咸徙同里,从同里单思南受内家拳法。内家者,起于宋武当道士张三峰,其法以静制动,应手即仆,与少林之主于搏人者异,故别少林为外家。其后流传于秦、晋间,至明中叶,王宗岳为最著,温州陈州同受之,遂流传于温州。嘉靖间,张松溪最著,松溪之徒三四人,宁波叶继美为魁,遂流传于宁波。得继美之传者,曰吴昆山、周云泉、陈贞石、孙继槎及思南,各有授受。思南从征关白,归老于家,以术教,颇惜其精微。来咸从楼上穴板窥之,得其梗概。以银卮易美槚奉思南,始尽以不传者传之。来咸为人机警,不露圭角,非遇甚困不发。凡搏人皆以其穴,死穴、晕穴、哑穴,一切如铜人图法。有恶少侮之,为所击,数日不溺,谢过,乃得如故。牧童窃学其法,击伴侣,立死。视之,曰:“此晕穴。”不久果甦。任侠,尝为人报仇,有致金以雠其弟者,绝之,曰:“此以禽兽待我也!”明末,尝入伍为把总,从钱肃乐起兵浙东,事败,隐居于家。慕其艺者,多通殷勤,皆不顾。锄地担粪,安于食贫。未尝读书,与士大夫谈论蕴藉,不知为粗人。黄宗羲与之游,同入天童,僧少焰有膂力,四五人不能掣其手,稍近来咸,蹶然负痛。来咸尝曰:“今人以内家无可炫耀,于是以外家羼之,此学行衰矣!”因为宗羲论述其学源流。康熙八年,卒,年五十三。宗羲子百家从之学,演其说为内家拳法一卷,百家后无所传焉。
——《清史稿》
选出下列文言词语解释错误的一项
A.以银卮易美槚奉思南——易:买 |
B.乃得如故——乃:才 |
C.不露圭角——不露圭角:不动声色 |
D.此学行衰矣——行:即将 |
选出下列全都是从不同角度表现王来咸武艺高强的一组
(1)以银卮易美槚奉思南,始尽以不传者传之。
(2)有恶少侮之,为所击,数日不溺,谢过,乃得如故。
(3)牧童窃学其法,击伴侣,立死。
(4)稍近来咸,蹶然负痛。
(5)今人以内家无可炫耀,于是以外家羼之,此学行衰矣!
(6)来咸从楼上穴板窥之,得其梗概。
A.(2)(3)(4) | B.(1)(2)(6) | C.(2)(3)(6) | D.(4)(5)(6) |
选出下列对原文理解错误的一项
A.张三丰的武功,跟少林派以主动攻击对方的路数不同,所以少林派是外家功,而张三丰创立的是内家功夫。 |
B.王来咸的师傅是单思南,单思南的师傅是叶继美,叶继美的师傅是张松溪。张松溪的武功,来自于陈州同传到温州的内家拳,陈州同的师傅是王宗岳。 |
C.王来咸曾参加钱肃乐的反清义军,失败后隐居家中,很多人想学他的武功,他一概不教,以种地为生,安于贫困。 |
D.黄宗羲的儿子黄百家学习父亲的拳法,并写出了一册内家拳法,但是黄百家自己没有再收徒弟。 |
翻译
(1)以术教,颇惜其精微
(2)因为宗羲论述其学源流
(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉
(4)位卑则足羞,官盛则近谀