在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有

在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表面上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是

A．激励人们积极进取与发财致富	B．反对教会兜售赎罪券的欺诈行为
C．主张教随国定并实行宗教宽容	D．苦修和事功不能达到救赎的目的

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“某国靠一点一点的改革改造了一个传统的政治体系，使传统的外壳装进了全新的政治内容。民主政治可以在完全古老的形式中产生，而且成为整个西方民主制的母体，这可以说是某国最令人吃惊的创造，也是对世界巨大的贡献。”依据所学知识判断，这里的“某国”应该是指 ( )

A．英国

B．美国

C．法国

D．德国

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“兼容统一、秩序与自由的价值，非平衡地利用君主制、贵族制和民主制的优点，营造出一个国家利益与个人利益共同发展”的政体形式。确立这种“政体形式”的法律文件最有可能是 ( )

A．英国《权利法案》	B．《德意志帝国宪法》
C．法国《1875年宪法》	D．美国《1787年宪法》

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马克垚认为“英国革命和美国革命对现代民主政治的创新具有重大意义”。这里的“创新”主要指 ( )

A．确立了资本主义国家现代化的政体典范	B．促进了资本主义经济的快速发展
C．第一次完成了民族民主革命的双重任务	D．建立起中央集权制的民主共和国

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如果没有一种制度上的保证，那么原本期望是为人民效力的联邦政府，轻而易举地就可以做到金蝉脱壳，变成一个凌驾于人民之上的怪物。这种制度保证指的是 ( )

A．实行联邦制，加强中央政府权力	B．实行总统制，赋予行政、军事大权
C．实行分权制，通过制衡约束政府权力	D．实行选举制，用人民的选举权制约政府

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古代罗马法规定：“除犯有罪行等待交付罚款者外，不得拘留任何人或施以镣铐枷锁，债务人应以物品而不以人身作为借款之抵押品。”这一规定的根本目的是 ( )

A．废除债务奴隶制度	B．调节个人财产关系
C．保障国家长治久安	D．提高公民政治地位

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