“屌丝”是相对于“高富帅、白富美”而言的。“屌丝”式的自嘲,源于财富两极分化的社会现实,以及流行的择偶审美标准。“屌丝”经过网络的不断复制与再造,现已成为青年群体中的流行语和文化现象。“屌丝文化”的流行①从一个角度说明人们在实践中创造并享用文化②表明网络逐渐取代其他文化传播方式③启示我们应正视网络在文化传播中的作用④反映了大众文化功利性的特征
下面两幅漫画共同体现的哲理是()
在开展党的群众路线教育实践活动中,某地要求党员干部要自觉摒弃“油水关系”、“蛙水关系”,坚决杜绝“水火关系”、不忘“鱼水关系”,铭记“舟水关系”。这启示党员干部要() ①坚持联系客观性,紧紧依靠广大人民群众②反对矛盾斗争性,站在人民群众的立场上 ③把握矛盾同一性,从群众中来到群众中去④追求人生目标,成为社会发展的决定力量
下列与漫画《贪的变奏》的哲理一致的是()
南非前总统曼德拉说过:“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时,我已清楚,自己若不能把痛苦与怨恨留在身后,那么其实我仍在狱中。”这一名言蕴含的哲理是() ①主次矛盾在一定条件下相互转化②矛盾双方在一定条件下相互转化 ③运动和静止是对立统一的④意识具有能动作用
从近代的“师夷长技以制夷”到现代的“科学技术是第一生产力”,再到今天要求更多依靠科技创新引领、支撑经济发展和社会进步。人们对科技作用的认识过程表明() ①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是有差异的 ②真理不会停止前进的步伐,而是在发展中不断被否认 ③复杂的历史问题本质的暴露和展现必然需要一个过程 ④人们对复杂历史问题的认识受社会实践水平限制