中国传统文化强调塑造“内圣外王”的理想人格。内圣即以修身为本，通过格物、致知、正心、诚意，以具圣人才德；外王即以经世为用，通过齐家、治国、平天下，以施行王道。下列选项中符合“内圣外王”思想的是
①为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平
②风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心
③天地与我并生，万物与我为一
④君子和而不同，小人同而不和
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
相关试题
中国政府曾向全世界庄严承诺：力争到2010年基本解决少数贫困人口温饱问题，到2020年基本实现小康。但我们必须看到，贫困地区、贫困群体的小康，是实现全面小康社会目标的难中之难。这告诉我们
| A．全面小康社会的目标在贫困地区是难以实现的 |
| B．我国应力保贫困地区率先进入小康社会 |
| C．小康社会的建设进程是一种不平衡的发展过程 |
| D．解决贫困地区的小康问题，只能靠国家的扶持与帮助 |
中国政府曾向全世界庄严承诺：力争到2010年基本解决少数贫困人口温饱问题，到2020年基本实现小康。但我们必须看到，贫困地区、贫困群体的小康，是实现全面小康社会目标的难中之难。下列对全面建设小康社会的理解不正确的是
| A．全面建设小康社会要以经济建设为中心 |
| B．全面建设小康社会要树立科学的发展观 |
| C．全面建没小康社会要实现经济发展与人口、资源、环境协调发展 |
| D．全面建设小康社会要先解决“中部凹陷”，使中部六省赶上西部的发展速度、东部的发展水平 |
总体小康和全面小康的区别是
①从前者到后者，人们的消费结构已从温饱型农产品消费过渡到小康型工业品消费 ②前者是城乡、地区、工农差距拉大，后者是消灭了这三大差距 ③前者是一个发展不均衡的小康；后者则将缩小地区、城乡、各阶层的差距 ④前者是偏重于物质消费的小康，后者是物质生活水平和精神生活水平全面提高、社会全面进步的小康
| A．①③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③ |
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