阅读下面大臣给唐太宗的奏疏，完成后面习题。（6分，每小题3分）   
倚御史马周上疏，以为：“三代及汉，历年多者八百，少者不减四百，良以恩结人心，人不能忘故也。自是以降，多者六十年，少者才二十余年，皆无恩于人，本根不固故也。陛下当隆禹、汤、文、武之业，为子孙立万代之基，岂得但持当年而已!
今之户口不及隋之什一，而给役者兄去弟还，道路相继。陛下虽加恩诏，使之裁损，然营缮不休，民安得息!故有司徒行文书，曾无事实。昔汉之文、景，恭俭养民，武帝承其丰富之资，故能穷奢极欲而不至于乱。使高祖之后即传武帝，汉室安得久存乎!又，京师及四方所造乘舆器用及诸王、妃、主服饰，议者皆不以为俭。
臣观自古以来，百姓愁怨，聚为盗贼，其国未有不亡者，人主虽欲追改，不能复全，故当修德于可修之时，不可悔之于已失之后也。盖幽、厉尝笑桀、纣矣，炀帝亦笑周、齐矣，不可使后之笑今如今之笑炀帝也!贞观之初，天下饥歉，斗米直匹绢，而百姓不怨者，知陛下忧念不忘故也。今比年丰穰，匹绢得粟十余斛，而百姓怨咨者，知陛下不复念之，多营不急之务故也。
自古以来，国之兴亡，不以畜积多少，在于百姓苦乐。且以近事验之，隋贮洛口仓而李密因之，东都积布帛而世充资之，西京府库亦为国家之用，至今未尽。夫畜积固不可无，要当人有余力，然后收之，不可强敛以资寇敌也。夫俭以息人，陛下已于贞观之初亲所履行，今日为之，固不难也。陛下必欲为久长之谋，不必远求上古，但如贞观之初，则天下幸甚。
陛下宠遇诸王，颇有过厚者，万代之后，不可不深思也。昔魏武帝爱陈思王，及文帝即世，囚禁诸王，但无缧绁耳。然则武帝爱之，适所以苦之也。
又，百姓所以治安，唯在刺史、县令。苟选用得人，则陛下可以端拱无为。今朝廷唯重内官而轻州县之选，刺史多用武人，或京官不称职始补外任，边远之处，用人更轻。所以百姓未安，殆由干此。”疏奏，上称善久之。
（《资治通鉴·第195卷·唐纪11》，有删改）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    )

A．陛下当隆禹、汤、文、武之业隆：发扬

B．隋贮洛口仓而李密因之因：沿袭

C．人主虽欲追改，不能复全追：追悔

D．百姓所以治安，唯在剌史、县令治安：治理得好

下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是(    )

A．东都积布帛而世充资之六艺经传皆通习之《师说》

B．斗米直匹绢，而百姓不怨者吾尝终日而思矣 《劝学》

C．武帝承其丰富之资阉竖恐终为其患《张衡传》

D．然刚武帝爱之，适所以苦之也吾知所以拒子矣《墨子·公输》

把第卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下虽加恩诏，使之裁损，然营缮不休，民安得息!故有司徒行文书，曾无事实。
（2）今比年丰穰，匹绢得粟十余斛，而百姓怨咨者，知陛下不复念之，多营不急之务故也。
文言文中，第1段末尾说“岂得但持当年而已”，第4段末尾又说“但如贞观之初，则天下幸甚”，两句话是否矛盾，为什么？