1517年，为反对教皇借颁发赎罪券盘剥百姓，路德贴出了《九十五条论纲》。当时社会各阶层都对《论纲》表现出浓厚的兴趣。可以说《论纲》点燃了第一次德国资产阶级革命即宗教改革的火焰。这说明
| A．神学禁锢了人们的头脑 |
| B．罗马教皇是欧洲封建主 |
| C．当时社会矛盾相当尖锐 |
| D．《论纲》充分反映了资产阶级的政治经济利益要求 |
相关试题
“吾国匹头（布匹）市场，完全为英日之势所占，国货出品不多，行销亦不及英日货之旺盛。自（1925年）五卅惨剧发生，提倡国货不遗余力，于是呆滞不动之本国布顿见活动。”材料表明
| A．1925年是我国提倡国货运动的起点 |
| B．国货运动迫使英日布匹完全退出中国市场 |
| C．提倡国货运动有助于中国民族产业的发展 |
| D．1925年后中国布匹占据了市场大部分份额 |
1889年湖广总督张之洞指出“机器纺纱布局司机者，一人掌管数机，须终日直立奔走，缠足者不能为也；机器缫丝局其司盆者，亦须久立，缠足者亦不便。”此事说明（）
| A．工业文明冲击传统农业文明 |
| B．洋务运动需要改变纲常伦理 |
| C．洋务运动需要更多劳动力 |
| D．晚清女权运动蓬勃兴起 |
清末，中国经济较发达的沿海和内河沿岸地区，城乡居民的日常生活品很多带有一个洋”字，如洋火、洋油、洋布等；而在内陆乡村，农民依然”昼出耕田夜织麻”，靠家庭纺织业与手工作坊来解决生活基本用品需求。这说明当时
| A．乡村自然经济已经解体 | B．社会生活新旧并存 |
| C．生活方式没有地区差异 | D．城市仍处封闭状态 |
“国人提倡用国货，热度日高。我公司近来销场过大，供不给求。”“我公司”可能是
| A．民族资本主义企业 | B．洋务派军事企业 |
| C．外国资本主义企业 | D．社会主义国营企业 |
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