《吕氏春秋· 审时》:“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。”与此思想最为接近的是（ ）
| A．“天人感应” | B．“制天命而用之” |
| C．“天人和谐” | D．天与人“不相胜” |
相关试题
在鸦片战争后的半个多世纪里，中国社会发生了巨变。下列情形有可能出现在该时期的是 （ ）
①福建厦门某茶农向英国出口茶叶，定单数量急剧增加
②上海某地主从国外引进机器设备，创办了纺织工厂
③外国在华创办工厂的数量不断增多，并逐渐合法化
④清政府逐渐放宽民间设厂的限制
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
“经济上的暴力强制”是近代历史上外国对华关系的一个重要特征。就连外国人也承认在华洋商“个个都是大恶棍”，美国公使承认：“我们的国旗曾经用来庇护在中国的所有流氓。”外国政府“庇护”在华外国人所依据的主要是 （ ）
| A．永久居住权 | B．海关管理权 |
| C．领事裁判权 | D．片面最惠国待遇 |
下图描述的是我国古代的君臣关系。它说明我国古代中央政治制度演变的重要特点是（ ）
| A．中央对官员的管理日益加强 | B．内阁制度日渐成熟 |
| C．等级制度越来越严格 | D．皇权的不断加强 |
中国古代官吏铨选的途径很多，有世袭、军功、荐举、郎选、恩荫和科举制度。盛行于秦汉至魏晋南北朝时期的主要是 （ ）
| A．世卿世禄制（世袭制） |
| B．荐举贤才，授以官职 |
| C．世家大族， 门第取士 |
| D．分科举士，考试选官 |
粤公网安备 44130202000953号