彼特拉克说：我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光

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彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

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韩非子“以法为本”中的“法”与孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”对君权的作用

A．完全一致

B．大同小异

C．正好相反

D．互为补充

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“彼汾（汾水）一方，言采其桑，彼其之子，美如英。”此文应该出自于《诗经》中的

A．《雅》

B．《颂》

C．《风》

D．《晋风》

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与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是

A．介绍并传播西方农学知识	B．我国古代农业的百科全书
C．被译为多种外文影响广泛	D．提出了有价值的农学理论

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下列关于两汉时期医学成就的叙述，正确的是

A．《黄帝内经》成书于西汉，奠定了中医学理论的基础

B．西汉出现的《神农本草经》是中国现存较早的药物学专著

C．华佗的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典

D．张仲景发明的麻沸散，比西方早一千六百多年

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近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于

A．三权分立说

B．天赋人权说

C．人民主权说

D．社会契约论

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