材料一：考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二：《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是
| A．造纸术诞生于西汉 | B．蔡伦发明了造纸术 |
| C．汉代是造纸术发明的重要阶段 | D．两汉时代，纸是唯一的文书用品 |
相关试题
“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”这一言论的论述者应是( )
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 | C．卢梭 | D．康德 |
“伟大的革命是在路德的宗教改革中才出现的……精神解放出来了。”改革是“跟着那种黎明的曙光升起来的光照万物的太阳”。黑格尔的这一论述不能说明宗教改革( )
| A．使千万民众开始打破对罗马教会的迷信 |
| B．使得人文主义得到进一步的传播和发展 |
| C．极大地推动了文艺复兴运动的兴起和发展 |
| D．是欧洲从中古向近代转型期的一次伟大变革 |
对下面两幅示意图解读正确的是( )
图(a) 图(b)
| A．图(a)：教徒极力宣扬赎罪券的功效不足称道 |
| B．图(a)：使人获得精神自由和灵魂得救自主权 |
| C．图(b)：建立完全不同于天主教徒的宗教信仰 |
| D．图(b)：基督徒都有直接阅读解释《圣经》权利 |
彼特拉克说：“真正的贵族并非天生，而是自为的。”这最能说明文艺复兴运动( )
| A．猛烈抨击专制主义和教权主义 |
| B．倡导主权在民人人平等 |
| C．否定封建特权主张个性自由 |
| D．力主构建资产阶级政制 |
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