彼特拉克说：我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在

彼特拉克说：“我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。”这句话反映的实质是

A．强调个人的幸福	B．强调现世的幸福
C．强调个人与国家幸福相统一	D．新兴资产阶级反对基督教神学的束缚.

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据《近代天津城市史》记载：“1902年清政府接管天津后，建立中国最早的警察队伍，建立市政工程局，修建公共厕所、垃圾站。打击银钱投机，建立官银号、银元局，鼓励开办近代工商企业。”上述现象表明（）

A．列强放松对中国的控制	B．清政府开始重视工业建设
C．洋务运动持续稳定发展	D．城市管理体制趋向近代化

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1883年1月22日，《字林沪报》报道：“自春徂冬，凡开矿公司如长乐、鹤峰、池州、金州、荆门、承德、徐州等处，一经禀准招商集股，无不争先恐后，数十万巨款，一旦可齐。”这一报道反映了（）

A．私人资本开始投资创办近代企业

B．私人资本在近代企业中占据主导地位

C．近代企业的经营已被社会所接受

D．近代企业的发展已经出现激烈的竞争

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吕思勉在《中国通史》中说：“在古代，劳力重于资本，丁多即可致富，而在今日，则适成为贫穷的原因。因为生产的机键，自家庭而移于社会了，多丁不能增加生产，反而增加消费。”出现这一社会现象的原因是（）

A．家庭职能的变迁	B．自然经济的解体
C．商品经济生产社会化使然	D．人们传统生育观念的改变

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明清时期粮食生产呈现集中趋势，太湖流域、鄱阳湖地区、洞庭湖地区、江汉平原、北方的井灌地区、成都平原成为粮食生产的重要地区。这一现象产生的客观影响是（）

A．经济作物扩大种植	B．经济重心南移完成
C．国内统一市场形成	D．粮食生产的商品化

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古代米商做生意时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿，这被称为“无尖不成商”。后来慢慢变成了“无奸不成商”。该现象突出反映了（）

A．商品经济空前繁荣，商业环境相对宽松

B．重农抑商政策提出，商人地位相对低下

C．经世致用思想形成，商业理念以钱至上

D．资本主义萌芽出现，生产关系技高一筹

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