西欧有一句名谚：中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。结合

西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合对古代科技史的理解，下列说法不正确的是

A．中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就

B．古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高

C．欧洲吸收和借鉴中国科技成就，形成近代科学

D．阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用

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路透社评论某一上世纪六十年代成立的国际组织时说，它“作为一种独立于美苏两国领导的军事条约组织的道德力量，强调最初在万隆会议上获得赞成的和平共处原则”。这一国际组织是

A．不结盟运动	B．上海合作组织
C．世界贸易组织	D．欧洲联盟

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“他是一位真正的耕耘者。当他还是一位乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流……”这是对谁的最高褒奖

A．钱学森

B．杨利伟

C．郭沫若

D．袁隆平

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“四十年前会上逢，南湖泛舟语从容。济南名士知多少，君与恩铭不老松。”这是董必武同志于20世纪60年代写的一首诗。诗中“四十年前会上逢”的“会”是指

A．中共一大

B．中共三大

C．八七会议

D．遵义会议

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“改造中国、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，在孙中山经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时，你应该这样地回答他

A．暂时放弃政治革命，先发展资本主义，壮大资产阶级力量后卷土重来

B．继续承认欧美等资本主义国家在华利益，以寻求其更大更广泛的支持

C．采取更灵活的革命策略，争取更多的军阀倒向革命者，建立和巩固政权

D．真正的革命力量在人民群众之中，联合中共，广泛发动人民群众，推翻帝国主义出中国

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民国建立之初，名士王湘绮撰对联一幅：“民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不是东西”。联中嵌入“民”、“国”、“总”、“统”四字，并在联尾点出自己的看法。此联针对的最可能是

A．孙中山

B．袁世凯

C．段祺瑞

D．黎元洪

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