18世纪是西方中国观发生根本变化的世纪，即从以颂华占优转为以

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18世纪是西方中国观发生根本变化的世纪，即从以“颂华”占优转为以“贬华”为主。孟德斯鸠被认为是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人”。这主要是基于他在《论法的精神》中将中国

A．列为无宗教国度	B．归于农耕文明
C．斥为异己法系	D．划入专制政体

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“内阁制度始终没有突破他发展中遇到的瓶颈，即始终没有使明朝实现真正的‘虚君政治’。”材料意在揭示

A．内阁制未改变明朝皇权专制的本质	B．内阁官员权力弱小，无法助理国政
C．明朝皇帝与内阁间的矛盾日益激化	D．内阁内部争权夺利，无法发挥效用

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台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是

A．中央集权和地方分权相结合	B．君主专制和中央集权相结合
C．宗法制和分封制结合	D．“家天下”与“公天下”共存

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某同学在撰写研究性学习论文时，在“参考文献”中列出了以下文章（书籍），据此判断，该研究论文的题目应该是
①《地理与文明之间的关系》
②《希腊城邦制度与民主政治》
③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》
④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》

A．有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明

B．古希腊城邦制孕育了平等互利的观念

C．希腊政治文明与近代文明之间的关系

D．古希腊民主政治文明产生的条件

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下列不属于自然地理环境对古希腊文明造成的影响是

A．城邦制度的形成	B．海外贸易的繁荣
C．民主政治的确立	D．精耕细作的农耕经济

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古希腊城邦的突出特征是

A．小国寡民	B．长期混战
C．文明程度高	D．血缘关系密切

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