阅读材料，完成小题。(10分)用斜线/给下面画线的文言文断句

阅读文言语段，回答问题。
孙业既死，后百余岁有孙膑。膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军法，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。
太史公曰：世俗所称师旅，皆道《孙子》十三篇，故弗论，论其行事所施设者。语曰：能行之者未必能言能言之者未必行孙子筹策庞涓明矣然不能蚤救患于被刑吴起说武侯以形势不如德然行之于楚以刻暴少恩亡其躯悲夫
（节选《史记·孙子吴起列传》）
13、为下面文段加上标点符号。
能行之者未必能言能言之者未必行孙子筹策庞涓明矣然不能蚤救患于被刑吴起说武侯以形势不如德然行之于楚以刻暴少恩亡其躯悲夫
14、下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（   ）。
A、孙膑原在魏国，因受迫害而沦为刑徒，后来，他暗地里见到并说服了齐国使者，得以逃到齐国，受到齐国将军田忌的信任和像对待客人一样的款待。
B、孙膑精通兵法，善于扬长避短，因势利导，指挥作战常常智胜敌手，深得齐将田忌重用。在马陵之战中，他用减灶的计策诱敌深入，大破魏军，名扬天下。
C．在马陵之战中，孙膑依据的原则是兵法上说的，行军百里与敌争利，上将军会失败，行军五十里只有一半人能与敌争利。
D 文章刻画人物的性格面貌，生动逼真。写孙膑的出谋献策，只说做法，不讲原因，到最后，才看到它的作用。这种写法，曲折有趣，引人入胜。
15、把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（l）则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。

（2）彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。

（3）乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。
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将下面一段文言文阅读材料翻译成现代汉语。
司马光，字君实，陕州夏县人也。生七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之。退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
（节选自《宋史-司马光传》）

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阅读下面一段文字，然后完成第8～10题。
贺若弼，字辅伯，河南洛阳人也。父敦，以武烈知名．仕周为金州总管．宇文护忌而害之。临刑，呼弼谓之日：“吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以舌死．汝不可不思。”因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。弼少慷慨有大志，骁勇便弓马，解属文，博涉书记，有重名于当世。周齐王宪闻而敬之，引为记室。未几，封当亭县公，迁小内史。周武帝时．上柱国乌丸轨言于帝日：“太子非帝王器，臣亦尝与贺若弼论之。”帝呼弼问之．弼知太子不可动，恐祸及己，诡对日：“皇太子德业日新，未睹其阙。”帝默然。弼既退，轨让其背己．弼日：“君不密则失臣，臣不密则失身，所以不敢轻议也。”及宣帝嗣位，轨竞见诛．弼乃获免。寻与韦孝宽伐陈，攻拔数十城，弼计居多。拜寿州刺史，改封襄邑县公。高祖为丞相，尉迥作乱郑城，恐弼为变，遣长孙平驰驿代之。
高祖受禅，阴有并江南之志，访可任者。高颍日：“朝臣之内，文武才干．无若贺若弼者。”高祖日：“公得之矣。”
开皇九年，大举伐陈，以弼为行军总管。将渡江，酹酒而祝曰：“弼亲承庙略，远振国威，伐罪吊民，除凶翦暴，上天长江，鉴其若此。如使福善祸淫，大军利涉；如事有乖违，得葬江鱼腹中，死且不恨。”
先是，弼请缘江防人每交代之际，必集历阳。于是大列旗帜，营幕被野。陈人以为大兵至，悉发国中士马。既知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备。及此，弼以大军济江，陈人弗之觉也。袭陈南徐州，拔之，执其刺史黄恪。军令严肃，秋毫不犯。有军士于民间沽酒者，弼立斩之。进屯蒋山之白土冈，陈将鲁达、周智安、任蛮奴、田瑞、樊毅、孔范、萧摩诃等以劲兵拒战。田瑞先犯弼军，弼击走之。鲁达等相继递进，弼军屡却。弼揣知其骄，士卒且惰，于是督厉将士，殊死战，遂大破之。
（节选自《隋书·列传第十七》）
8．对下列句子中加点词语的解释正确的一项是（   ）
A．骁勇便弓马     便：熟悉
B．轨让其背己     让：避让，让开
C．轨竞见诛       见：看见
D．伐罪吊民       吊：吊唁、悼念
9．下列句子分别编为四组，其中全都表明贺若弼有军事才干的一组是（   ）
①知太子不可动摇，恐祸及己，诡对
②与韦孝宽伐陈，攻拔数十城，弼计居多
③请缘江防人每交代之际，必集历阳
④大列旗帜，营幕被野
⑤有军士于民间沽酒者，弼立斩之
⑥揣知其骄，士卒且惰，于是督厉将士
A．①③④⑤     B．②③④⑥       C．①②④⑥       D．②③⑤⑥
10．下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（   ）
A．贺若弼的父亲被人加害，临刑前告诫他今后一定要慎言。后来在太子一事上他做到了慎言，新皇登基后才保住了性命。
B．贺若弼渡江讨伐陈朝。既是为了完成高祖交付给他的平定江南的重任，也是为了完成他父亲的临终遗愿。
C．隋高祖伐陈，命贺若弼为行军总管，渡江前贺若弼酹酒而祝，激励士气，然后故设疑阵，趁敌不备，渡江破敌。
D．贺若弼军令威严整肃。在陈地秋毫不犯。后陈将鲁达等人向他发起进攻，他屡屡败退，最后督军死战，终于大获全胜。

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阅读下面语段，完成文后各题。
答司马谏议书
王安石
某启：
昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤田事、同俗、自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不以怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪也；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
(王安石《答司马谏议书》)
1．下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的项是（）
A．盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
B．人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善……
C．辟邪说，难壬人，不为拒谏。
D．重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽……
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的项是（）
A. 冀君实或见恕也                                             今君实所以见教者
B. 议事每不合，所操之术多异故也                  盘庚不为怨者故改其度
C. 今君实所以见教者，以为侵官……              师者，所以传道受业解惑也
D. 盘庚不为怨者故改其度……             举先王之政，以兴利除弊，不为生事
3．以下句子编为四组，能够从“名实”入手，表明自己的观点，展开辩驳，十分有力的项是（　）
①盖儒者所争，尤在于名实。
②某则以谓受命人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。
③如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣。
④辟邪说，难壬人，不为拒谏。
A．①②                 B．①②④                        C．②④                    D．③④
4．下列分析不符合原文意思的项是（）
A．王安石以此信回答司马光，是观点鲜明、维护新法的驳论文。
B．本文因为是书信体的驳论文，词语委婉，免得开篇就火药味十足，使对方不能往下看，从而不能宣传自己的主张。
C．王安石从明“名实”入手，是因为“儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣”。司马光也不例外。因此从名实人手，问题就迎刃而解了。
D．文章在结尾既承认自己知罪，又说对对方观点不敢领教，实际上是用委婉的语言道出坚定的信念。
5. 把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语，错误的项有（）
A. 窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
译文：私下认为与您同游相处也有很长时间，但是在处理问题上意见总不一致，是因为所持的方法不同的缘故。
B. 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
译文：现在您责备我的，是侵官、生事、征利、拒谏等事，招致下面的埋怨和诽谤。
C. 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
译文：盘庚迁都殷地，遭受人们的埋怨，并不特别是朝廷的士大夫埋怨他。
D. 如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
译文：如果说现在一律不做事，遵守祖宗的陈规旧法，不加更改，那我就不敢领教了。

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阅读下面语段，完成文后各题。
梅圣俞诗集·序
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《欧阳文忠公文集》）
【注】①梅尧臣：字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②荫yìn补：子孙因前辈功勋而得官为荫，官吏或缺被选充职为补。梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。③王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。
9、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是                       （     ）
A、而写人情之难言　　人情：人的情感。
B、辄抑于有司，困于州县　　有司：官吏的通称。
C、以歌咏大宋之功德　　歌咏：歌颂、颂扬。
D、多出于古穷人之辞也　　穷人：生活穷苦的人。
10、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是               （     ）
A、其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹　　　      得璧，传之美人，以戏弄臣
B、殆穷者而后工也　　                        郦元之所见闻，殆与余同
C、不得奋见于事业　　                        天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
D、吾于圣俞诗论之详矣　　                    世言晋王之将终也　　　
11、以下六句话，分别编为四组，全都说明梅圣俞“穷”的原因的一组是    （    ）
①累举进士，辄抑于有司，困于州县       ②年今五十，犹从辟书，为人之佐
③其为文章，简古纯粹，不求苟说于世     ④圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之
⑤世既知之矣，而未有荐于上者           ⑥世徒喜其工，不知其穷之久而将老也
A、①③⑤　　B、①⑤⑥    C、②③⑥   D、②④⑤　
12、下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是                    （    ）
A 、作者认为世上所流传的诗歌，大多出于困厄之士的笔下，他们不能充分施展自己的才智，就把内心郁积的忧愁感慨转化为诗兴，写出人所难于言传的感受。
B、梅圣俞孩童时就已使长辈惊异于他的诗歌才华，等到长大，学习了六经仁义的学问，写的文章简古纯正，但他不愿意随便向世人表白，因此世人只知道他会写诗。
C、王文康曾高度评价梅圣俞的诗歌，感叹已经二百年没有这样的杰作，这话从侧面印证了梅圣俞诗歌的工巧。
D、文章没有把论述梅圣俞的诗歌艺术当作主要内容，而是借诗序的形式，表达了对梅圣俞虽才智超群却未能“得用于朝廷”的惋惜和悲叹。
13、把上文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。

（2）予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。

（3）圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。

题型：未知
难度：未知

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