《春秋繁露》载：天之生民，非为王也；而天立王，以为民也。故其

首页 / 高中历史 / 试题详细

《春秋繁露》载：“天之生民，非为王也；而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”这表明董仲舒

A．实现君主专制的合法化	B．以天命强化儒家的德治理论
C．推动儒家思想的神秘化	D．以暴力废除暴君的革命理论

登录免费查看答案和解析

相关试题

“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……
财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是( )

A．加尔文的先定论思想	B．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响
C．符合教俗封建主的利益	D．彻底否定了天主教的作用

收藏答案/解析

王安石变法中的青苗法、募役法、方田均税法，在目的和作用上的相似之处有（　）
①加强对人民的控制　②限制了官僚、地主的利益
③增加了政府的财政收人　④减轻了地主对农民的人身控制

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③

收藏答案/解析

庆历新政和王安石变法最终以失败而结束，失败的主要原因是（）

A．不符合历史发展潮流	B．损害大地主、大官僚利益
C．与统治者的要求不符	D．用人不当

收藏答案/解析

商鞅变法和北魏孝文帝改革都产生了深刻的社会影响，从社会发展进程来看，
其最主要的表现是( )

A．改变了单一的生活方式	B．促进了封建化进程
C．增强了国家的综合国力	D．加速了民族问的融合

收藏答案/解析

史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”(《魏
书·良吏传序》)。这种状况出现的主要原因是

A．整顿吏治，实行俸禄制	B．移风易俗
C．推行均田制和新租调制	D．迁都洛阳

收藏答案/解析