古希腊历史学家希罗多德认为,民主制的一个弱点是民众的情绪容易受到能言善辩的政治家的影响,“显然愚弄多数人比愚弄一个人要容易。”这段材料表明作者
古希腊智者学派什麽理论的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始:
元丰八年正月四日,苏轼由泗州到宿州,在宿州过上元节,作了一首《南乡子·宿州上元》词,词中写道:“千骑试春游,小雨如酥落便收。能使江东归老客,迟留,白酒无声滑泻油。飞火乱星球,浅黛横波翠欲流。不似白云乡外冷,温柔。此去淮南第一州。”对上述材料理解正确的是①元丰是年号 ②上元节有放烟花的民俗 ③宿州此时的繁华与水运发达有关 ④与此词词风相似的是柳永的《雨霖铃》
陈寅恪的《邓广铭宋史职官志考证序》认为:“华夏民族文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是①以理学为核心的新儒学形成 ②指南针、火药和印刷术取得重大进步 ③词成为文学的主流形式 ④风俗画成为画坛的亮点
秦代凡是地方军队调动,五十人以上就必须以虎符为信。下图铜制虎符现藏中国历史博物馆,虎颈至胯间写有:“甲兵之符,右才(在)皇帝,左才(在)阳陵(秦之郡名)”。阳陵虎符所隐含的秦朝历史信息包括①专制主义中央集权制 ②书法篆刻艺术 ③民族关系 ④冶金铸造水平
与前代相比,宋代藏书家的人数大增,藏书数量最多者超过十万卷。与之相关的因素是