顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张 ( )
学者裴钰认为中国近代文明应该从16世纪开启,并强调:“我们反思这场战争,不是计较一场军事战争的胜负,它不仅是一个军事问题,而且是一个思想问题。中国文明,经历了内部的改良与革命,还有外来的侵略和支援,从清朝的封闭和黑暗的中世纪文化,重新回到全面开放和多样化的近代文明转型。”“这场战争”指的是( )
1963年1月,因政治上的难题,戴高乐不批准英国加入共同市场的申请。他解释说,如果让英国加入,就意味着最终会出现“一个依赖美国并由美国领导的庞大的大西洋共同体。”这是不能接受的。由此可见,欧洲一体化( )
1936年1月1日,蒋介石在中央电台元旦演说辞中,阐述了新生活运动的意义之后,又强调了“大家务必从今天开始特别努力来做”的国民经济建设运动。并说明了两种运动的相互关系。6月3日,国民经济建设运动委员会总章颁布。同日,蒋介石通电全国,号召“举国人民,急起直追,实行推动”。关于国民经济建设运动的理解最准确的是( )
幸福是一个伦理概念,有学者称:基督徒们要尽千辛万苦追求的幸福,不过是一种疯狂和愚蠢而已,我实在看不出你们为什么把一个按照自己身份,教育,本性而生活的人称为不幸。请判断这是什么时期的学者观点。 ( )
有学者认为:关于启蒙和现代化的关系,西方和中国适成倒置。在欧洲、是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙。对此理解正确的是( )①中国的经济现代化推动了思想启蒙②中西方启蒙与现代化的关系倒置是由于社会性质导致③启蒙运动推动欧洲资产阶级代议制的产生与确立④“开眼看世界”开始了中国的近代化进程