春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧（指当权者），未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？”由此推断，该思想家主张 （ ）
| A．清净无为 | B．以法治国 | C．仁政治国 | D．以德治民 |
相关试题
著名英国历史学家里查德•奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期。1859年达尔文发表《物种起源》位列其中，里查德•奥维瑞对此选择的说明是
| A．达尔文的论著标志着近代自然科学的诞生 |
| B．达尔文的著作深化了人类对生命本质的认识，开创了分子生物学 |
| C．达尔文的理论进一步证明了“上帝造人说”的合理性 |
| D．达尔文改变了人对自身与环境的看法，动摇了对上帝的信仰 |
雕塑家罗丹(1840－1917年)在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是
| A．尊崇人文主义，否定天主教的教规 | B．提倡归纳或实验的方法 |
| C．以理性的方法，思考人类社会的现象 | D．倾向自由、平等，反对君主政体 |
历史上的思想家为丰富西方人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的？
| A．如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的 |
| B．每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪卷，也同样可以得到赦罪或免罪 |
| C．社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的 |
| D．当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手，自由便不复存在了 |
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