春秋战国时期某思想家认为：今夫天下之人牧（指当权者），未有不

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春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧（指当权者），未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？”由此推断，该思想家主张（）

A．清净无为

B．以法治国

C．仁政治国

D．以德治民

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自1949年建国至今最动荡不安的灾难性阶段是

A．社会主义过渡阶段	B．人民公社化运动及大跃进阶段
C．文化大革命时期	D．改革开放初期

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刘少奇同志在一次大会的报告中指出：“从1953年起，我国已经按照社会主义的目标进入有计划的经济建设时期，因此，我们有完全的必要在共同纲领的基础上前进一步，制定一个像现在向各位代表提出的这样的宪法，用法律的形式把我国过渡时期的总任务肯定下来。”制定“这样的宪法”的大会应该是

A．全国人大五届五次会议

B．中国人民政治协商会议第一届全体会议

C．第一届全国人民代表大会

D．中国共产党第八次全国代表大会

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与旧民主主义革命相比，中国共产党领导的新民主主义革命对中国近代化的推动作用主要表现为

A．无产阶级领导革命	B．推翻了三座大山，建立了新中国
C．建立起与国民党对峙的政权	D．发展了新民主主义经济

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“大革命失败了，现实给年轻的中国共产党上了残酷的一课。”（大型电视记录片《复兴之路》解说词）中国共产党从“残酷的一课”中学习到

A．掌握革命和武装领导权的重要性	B．进行土地革命的必要性
C．把反帝斗争作为革命的首要任务	D．注重加强党内民主建设

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有学者认为：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树……辛亥革命相当于将这棵大树砍断了。”这位学者眼中的大树应当是指

A．君主专制制度	B．中央集权制度
C．清王朝的统治	D．帝国主义在中国的侵略势力

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