李之藻（15651630）序利玛窦（著名的意大利耶稣会传教士

李之藻（1565-1630）序利玛窦（著名的意大利耶稣会传教士）《天主实义》重刻本说：“尝读其书，往往不类近儒，而与上古《素问》、《周髀》、《考工记》、《漆园》诸篇默相勘印。顾粹然不诡于正。……信哉！东海西海，心同理同。”“是书上卷皆言天象……以水、火、土、气为四大元行，则与佛经同。”材料表明作者

A．认为西学中源	B．认可西方科学，排斥西方宗教
C．明确区分西方科学与西方宗教	D．主张中体西用

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《左传》为左丘明解释《春秋》而作。书中记载“郤绮夺夷阳五亩”、“郤与丝矫争田”、“晋郤至与周争堠田”（注：“”部分为人名）这些历史现象反映的实质是（）

A．贵族间的争权夺利	B．土地日渐私有化
C．地主土地兼并严重	D．少数民族对中原的冲击

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1377年，明太祖设通政使司作为皇帝的“喉舌之司”，主管章奏出纳和封驳，后又下令凡奏不得先禀告中书省。明太祖的这些举措意在（）

A．弥补废除丞相出现的权力空白	B．进一步完善中央政权机构
C．提高中央政权机构的行政效率	D．大力加强君主的专制权力

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春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张：墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是（）

A．三者立论相同，但不是以精耕细作的小农经济作考虑

B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济作考虑

C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场

D．三者立论不同，但都站在维护统治者利益的立场

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西方有一句谚语：“如果你住在玻璃房子里，就不要朝别人扔石头。”当今，各国好比住进了“玻璃房”，国际关系不再是“你死我活”、“此消彼长”的关系，对话与合作是大势所趋。材料现象说明（）

A．国际间的各国矛盾正在消除	B．冷战结束后意识形态分歧消失
C．多极化格局促进了国际合作	D．全球化促进了各国的利益联系

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“只有农村居民流入城市，只有农业人口和非农业人口混合和融合起来，才能使农村居民摆脱孤立无援的地位”。苏俄的下列措施中最有助于实现这一点的是（）

A．余粮收集制

B．建立集体农庄

C．固定粮食税

D．允许自由贸易

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